الغذاء دواء

[modey]

(376)
دقيقة ، يمكن أن تفقد الغدة الدرقية المخزون فيها إذا شربنا مثلاً ماء عولج بالكلورين لتطهيره أو إِذا أخذنا الكثير من كلوريد الصوديوم ، أو بتعبير أبسط من ملح الطعام العادي.
وهناك قانون كيميائي معروف عن كيفية إزاحة الهدروجينات بعضها لبعض ، والعناصر الهدروجينية هي العناصر الاتية :
العنصر الهدروجيني الثقل الذري ( او النوعي )
الفلورين 19
الكلورين 5,35
البرومين 80
اليود 127
ونسبة فعالية هذه العناصر في الجسم هي دائماً معكوسة عن نسبة الثقل الذري ، وهذا يعنى ان كل واحد منها يزيح كل عنصر آخر يفوقه في ثقله الذري ، ولا يحصل العكس مطلقاً ، وهكذا فالفلورين مثلاً يزيح الكلورين كما يزيح ايضاً البرومين واليود معاً ، لأن ثقله الذري اقل من ثقل كل من العناصر الثلاثة الاُخرى. وكذلك يستطيع الكلورين ـ مثلاً ـ ان يزيح البرومين واليود ، لأن لكل منهما ثقل ذري اعلى من الثقل الذري للكلورين ، ومن المستحيل ان يحدث عكس ذلك ، فمن الواضح إذاً ان الكلورين الذي يضاف الى ماء الشرب لتطهيره ، يجعل شرب هذا الماء مضراً بالصحة ، وذلك ليس لاحتوائه على عنصر الكلورين بل لأن هذا الكلورين افقد الجسم ما فيه من عنصر اليود الضروري واحتل مكانه.
والآن ماذا يجب أن يعمل كل من يعيش في منطقة أرضها فقيرة بعنصر اليود ، ويشرب الماء المطهر بالكلورين ، ويشعر بالوهن الفكري والجسدي ، ويصعب عليه تركيز أفكاره ويجتمع في جسمه دهن غير مرغوب فيه ؟ عليه أن يجهز جسمه باليود باحدى الوسائل الثلاث الآتية :

(377)
1 ـ يتناول أحد الأغذية الغنية بعنصر اليود ومنها مثلاً جميع أنواع [ السمك ذو القشر ] من البحر ، والفجل الأسود ـ راجع كتاب التداوي بالأعشاب ـ والريباس ، والهليون ، والجزر ، والبندورة ( الطماطم ) ، والاسباناخ ( السبانغ ) والبزاليا ، وتوت الأرض ( فريز ، فراوله ) ، والفطر ، والموز ، والملفوف ، وصفار البيض والبصل ».
2 ـ تطلى مساحة من سطح الجسم باليود.
3 ـ يأخذ ادوية غنية بعنصر اليود كمحلول ( لوكول Lugol ) الذي يباع في كل الصيدليات ، أو زيت كبد الحوت ( زيت سمك ) ، اواقراص الاشنة ( كيلب ).
ومحلول اليود باهظ الثمن ، وفي سنة ( 1880 ) عمل الطبيب الافرنسي ( لوكول Lugol ) محلولاً يحتوي 5 بالمائة من عنصر اليود و 10 بالمائة من محلول بودور البوطاس ، ومنذ ذلك الحين حتى وقتنا الحاضر يستعمل هذا المحلول الذي يعرف كل صيدلي تركيبه ، ويباع في كل الصيدليات باسم ( محلول لوكول ) ، ويكفي أخذ جرعة صغيرة منه ثلاث مرات في الأسبوع للمحافظة على المقدار الطبيعي لليود في الجسم ، وفي التحليل الكيميائي للمحتويات المعدنية في الجسم لم يعثر فيه سوى على آثار فقط من اليود ، عشر نقط من اليود تتجاوز بكثير كمية ما يحتويه الجسم منه ، لذلك يكفي اخذ نقطة واحدة أو نقطتين ـ حسب وزن الجسم ـ من محلول لوكول ، فالشخص الذي يزن حتى ( 70 ) كيلو غراماً لا يحتاج لأكثر من نقطة واحدة يأخذها مع إحدى وجبات الطعام في كل من يومي الثلاثاء والجمعة من كل اسبوع ، والذي يزيد وزن الجسم عندهم عن ( 70 ) كيلو غراماً يأخذون نقطتين ، ولا يغرب عن البال ان الجسم يكتفي بالقليل من العناصر المعدنية التي يحتاج إليها ، ويوصى في الاوقات التي يتفشى فيها الكثير من الامراض في منطقة السكن بأخذ جرعة من اليود كما ذكرنا في كل من أيام الاثنين والاربعاء والجمعة من الاسبوع ، اي ثلاث مرات في الاسبوع ، لتأمين تخزين إحتياطي في الجسم.

(378)
كيف تؤخذ هذه النقط ؟
يوصي الطبيب عادة بأخذها والمعدة خالية ، فتؤخذ قبل الأكل بعشرين دقيقة ولكن الطبيب الشعبي يوصي بأخذها بطريقة اُخرى وهي المفضلة عندي ، كما يلي :
تمزج ملعقة صغيرة من الخل مع قدح من الماء ـ وذلك لترجيح التفاعل الحمضيـ وينقط فيه نقطة واحدة ـ وتكون النقاط بوضع عامودي لتنزل منها النقطة بأكير حجم ـ من محلول لوكول ، ثم يحرك المزيج بعدها جيداً ، ويشرب اثناء وجبة الطعام جرعة عبد اُخرى كما يشرب الشاي ، وقد اتاحت لى دارستي للحيوانات ان اتعرف على تأثير هذا اليود الإضافي الذي يعطي للجسم بالنسبة لما يدخل الجسم من جراثيم وتستوطنه من حشرات; فأحد قطعان البقر اُضيف إِلى علف كل منها يومياً عُشْر اللتر من الخل ، مع ثلاث نقط من محلول لوكول ، ولم يبق بعد ذلك لزوم لاستدعاء الطبيب البيطري مدة ثمانية اشهر لمعالجة بقرة مريضة بين ابقار القطيع إلا مرة واحدة فقط; في حين ظهرت في المدة نفسها مختلف الامراض على ابقار قطيع آخر ، لم يعط له محلول لوكول ، مما اقتضى زرق ( حقن ) الكثير من الابقار بالبنسلين لانقاذ المصاب منها بأمراض شديدة.
كما شاهدت ان القمل قد اختفى عن جلد الابقار بعد إعطائها الخل مع محلول اللوكول; وان الذباب لا يحط عليها في المرعى ، في حين ان الذباب كان يزعج العجول ، لأنها لم تعط الخل ومحلول اللوكلول.
وفي قطيع آخر تفشى فيه مرض تسببه جراثيم تدعى ( بانك Banp ) تعيش بالقلويات ، وهو مرض معدي يؤدي إِلى الاجهاض ، وقد توقف هذا المرض وزال عن القطيع بعد أن اُعطيت كل بقرة منه نصف عشر الليتر ( 50 ) سم 3 من الخل ، مع ثلاث نقط من محلول لوكلول مع كل وجبة من وجبتي العلف اليومي.
وكذلك درست موضوع دود الحيوانات; وهذه يرقات ذبابة ( داسّل Dassl ) لا تعضّ ولا تلدغ ، بل تبيض بطريقة اخطر وادعى للخوف; فهي تضع بيضها في أول

(379)
يوم مشرق الشمس ، من بداية الربيع عل الشعر فوق حافر الخيل حيث تفقس بعد ( 3 ـ 4 ) أيام ، ويسرح منها الدود ، ثم يخترق الجلد فيثير الحكة ، كما يفرز من مدخله إِلى الجلد سائلاً لزجاً يلصق الشعر ، ويجعله حِزماً متلبدة ، وتظل الدودة تخترق في زحفها العضلات حتى تصل بعد بضعة أشهر إِلى داخل الجسم وتدخل في احشائه ، ويكثر وجود هذا الدود احياناً ين الفم والمعدة ، اي في المريء ، وفي موسم الخريف والشتاء يهاجر الدود نحو الظهر ، ويكمن تحت الجلد حيث يكون لكل دودة ثقب في الجلد تتنفس منه ، ويمكث الدود عادة تحت جلد الظهر مدة ( 30 ـ 90 ) يوماً ، وتخرج من الجلد إِلى الخارج في شهر شباط ( فبراير ) وآذار ( مارس ) ، وتقع إِلى الارض حيث تكوّن الشرنقة وبعد خروجها من جلد البقر بـ ( 18 ـ 80 ) يوماً تخرج الذبابة الكاملة التكوين من الشرنقة حيث تصبح بعد نصف ساعة من ذلك مهيأَة للتناسل والتكاثر.
وكان هدفي ان اطرد هذه الديدان بواسطة الخل واليود ، وهذا يكون بمثابة اثبات شخصي لي على الاقل بأن استعمال الخل مع اليود ، يجعل الجسم غير صالح لاستيطان الجراثيم أو الحشرات.
وبفضل هذه المعالجة المختلطة ، لم يظهر في مدة سنة واحدة سوى (10) ديدان فقط على ظهور بقرات هذا القطيع ، وعددها ( 45 ) بقرة جرسي ، ومن المعتاد ان تكون الدودة من هذا النوع بغلظ قلم الرصاص ، ولكن الديدان العشر المذكورة لم يتجاوز غلظ الواحدة منها غلظ عود الخلال ، أي ( نكاشة الاسنان ) ، إذ كان عليها ان تكافح الخل واليود داخل الجسم ، وقد استطعت بإضافة علف إضافي غني بعنصر اليود أن أخفض عدد الجراثيم في الحليب ، كما ان عدد هذه الجراثيم ازداد ثانية بعد إيقاف اليود. ( الطب الشعبي : ص 153 ـ 159 )
قال د. هوزر : « إن اليود جوهري للصحة ، فهو يشكل ذلك العنصر الفعال الذي تفرزه ( الغدة الدرقية ) ويسمى ( التيروكسين ) وهذه الغدة موضوعة أمام قصبة الرئة.
والتيروكسين ـ هذه الذخيرة لليودـ ليس له القدرة على بناء الجسم والعقل

(380)
فحسب ، بل يعطي أيضاً الطفل أو الشاب شخصيته ، وحاجته من النشاط والسرور ، ونقص اليود يؤدي إلى نقص ( التيروكسين ) ، وهذا ينتج عنه انحطاط القوة ، وقلة الاحتمال ، وفقدان كل حيوية.
والنقص الجزئي لليود يسبب ورماً في العنق هو تضخم الغدة الدرقية ، وهذا التضخم ليس إلا جهداً من الجسم يعلن فيه بإلحاح نقص اليود ، ويطلب حاجته منه ليقوم بإنتاج أكبر كمية من الأنسجة المنتجة لهرمون التيروكسين.
في هذه الحالة يبقى إنتاج التيروكسين منظماً كالمعتاد ، على الرغم من وجود الورم والضيق البسيط في العنق ، ويمكن للجسم الاّ يشعر بأي اضطراب.
إن خطر مرض الغدة يبقى خافياً ، وإن وجود الغدة ـ هو وحده ـ إشارة محزنة للاضطرابات المتوقع حدوثها في المستقبل.
إن مرض الغدة أكثر حدوثاً للشبان من الشيوخ لأن حاجتهم لليود هي أكبر من حاجة المسنين وهو منتشر بين البنات ضعف انتشاره بين الصبيان.
إن حاجة الجسم لليود تتناقص بعد سن المراهقة ويمكن أن تزول الغدة بدون اتباع نظام خاص ، وفي هذه الحالة قد تستمر في الزيادة أيضاً.
وفي بعض الحالات تتوقف ، ثم تبدأ في الزيادة ـ من جديد ـ عندما تزداد الحاجة لليود ، كما يحدث في وقت الحبل أو الإرضاع أو الحيض.
وهناك علامة مرضية أُخرى على نقص اليود هي ( مرض جحوظ العين ) وهو يصيب الأشخاص الذين ضعفت غددهم الدرقية بسبب نقصان اليود ، وعوارضه زيادة ضربات النبض حتى تصل أحياناً إلى 130 أو 180 في الدقيقة ، ويفقد المريض شيئاً من وزنه ، ويبدو عصبي المزاج ولا يتحمل الحرارة ، وغالباً ما تصبح العينان ناتئتين ، ثم تفرطان في الجحوظ.
وللخلاص من هذا النوع من المرض يوصي الطبيب بتناول كميات كبيرة من اليود ، كما أن للنظام الغذائي أهمية كبرى في الشفاء من هذا المرض.

(381)
هناك كثير من الأغذية ينقصها اليود تماماً ، وتتبدل كمية اليود الموجودة في بعض الأغذية وفي التربة ومياه الري إلى درجة تجعل من المستحيل الاطمئنان إلى أي غذاء بأنه يحوي كمية اليود الكافية باستثناء الأسماك والنباتات البحرية التي تعتبر غنية باليود.
وإن الغدة الدرقية الواقعة أمام الحنجرة ، هي تفرز هرموناً اسمه ( خلاصة الغدة الدرقية ) وهو يحوي اليود ، ولذا كان نقص اليود في الغذاء من شأنه أن يفسد عمل هذه الغدة ويؤدي إلى تضخمها لكي تحصل على فاعلية أكثر من كمية اليود القليلة جداً التي تبقى لديها ، وهذا التضخم يسمى ( تمدد غدة العنق ) وهو يزول شيئاً فشيئاً بتناول اليود مضافاً إلى نظام غذائي صحيح.
ولكي تقدر حاجة الجسم لليود يجب أن تعرف مهمة إفراز الغدة الدرقية فهو ينصب في الدم ثم يتوزع في جميع أجزاء الجسم ، ويكن محرضاً لجميع الخلايا على حرق كمية الطعام المغذية والضرورية لإنتاج النشاط وحفظ حرارة الجسم ، وهو الذي يؤمن لضربات القلب سرعتها التي تسهل ضخ الدم الكافي ، وللحجاب الحاجز سرعة الحركة التي تسهل دخول الأُوكسجين في الرئة.
وبكلمة مختصرة : إن الغدة الدرقية تدعم بتناسق جميع قوانا المحركة العاملة.
فإذا كان اليود في طعامنا غير كاف ، فإن افراز الغدة الدرقية يكون غير كاف ، ويصبح الجسم فاتر الهمة والنشاط ويضطرب التنفس ، وتضعف دقات القلب ، وتكون تقلصات الجهاز الهضمي نادرة وعنيفة فيحصل سوء الهضم (1) والإمساك ،
1 ـ من البديهي أن كل فساد يصيب عملية الهضم يصل ضرره إلى كل خلية في الجسم ، لكن تختلف شدة هذا الضرر ونتائجه باختلاف الأجهزة وعملها ودرجة تحسسها.ويكون فساد عملية الهضم إما عن تخمر المواد الكاربوهيدراتية ـ الخبز ، المعجنات ، النشويات ، السكر ، البطاطا وبعض أنواع الخضار والفواكه ـ أو عن تعفن المواد الزلالية ـ اللحم ، البيض ، الجبن ... الخ ولا يمكن أن يحدث التخمير إلا بوجود حوامض ، بعكس التعفن الذي لا يتم حدوثه إلا وسط قلوي وفي الغذاء المختلط أي المحتوي على المواد الكاربوهيدراتية والمواد الزلالية أو الازوتية. ( شباب في الشيخوخة : ص 230 ).
(382)
ولا تقوم الحروريات بإنتاج النشاط.
إن هذه التبدلات تسبب اضطرابات خفيفة لا يمكن أن تتفق والصحة (1) الحقيقية والأشخاص الذين ينقص اليود من جسمهم يكونون كسالى وسريعي التأثر بالبرد وليس لديهم مقاومة له ، كما يكون عندهم استعداد للسمنة; لأن الحروريات لا تستهلك لإنتاج النشاط ، وإنما تتكدس بشكل دهون وشحوم وفتور الهمة يسبب لهم ضجراً ، كما يسبب عدة عوارض منها : برودة الأيدي والأرجل كثيراً ، وجفاف الجلد ، وربما ظهر قشور عليه ، ورقته ، ويكون الشعر ضعيفاً وباهت اللون ويشيب مبكراً ويتساقط بكثرة ، كما تكون الأظافر رقيقة جداً أو تتكسر وتصبح الذاكرة ضعيفة بسبب نقص ورود الدم إلى الدماغ.
وتظهر عوارض نقص اليود عند النساء في غزارة دم الحيض ، وطول مدة العادة الشهرية ، وفي استمرار الصداع.
وأخيراً : إذا كان هؤلاء المرضى يشعرون بالبرودة بينما غيرهم يشعر بالحرارة ، فإنهم يتألمون أيضاً من الحرارة الشديدة التي تصيبهم بصورة شاذة على أثر البطء ـ غير الطبيعى ـ في دوران الدم وفي التبديل الطارئ عليه.
إن ما يدعى غالباً ( كسل الغدة الدرقية ) ، هو إعلان عن نقص خفيف في اليود ، وقد سجلت ملاحظات على مدى واسع في هذا الصدد ، فظهر أن ستين في المائة
1 ـ الصحة : حالة للبدن بها تتم الأفعال الجارية على مجرى الطبيعة. ( مفتاح الطب ).
الصحة : حالة تستلزم كون البدن جارياً على المجرى الطبيعي سوياً في كل أفعاله ويتوقف ذلك على صحة المواد والطوارىء. ( تذكرة أولي الألباب : 2/138 ).
(383)
من الأطفال ، وأربعين في المائة من النساء يعانون ( كسل الغدة الدرقية ) بسبب نقص اليود. وكانت العوارض تختلف بحسب كبر النقص أو صغره ، ويمكن أن تصبح خطيرة أو خفيفة وتجرد ( الضحية ) من ازدهارها جسمانياً وعقلياً.
إن لفيتامينات ( ب ) تأثيراً كبيراً في إنتاج إفراز الغدد الدرقية الذي ينخفض إلى حد الثمانين في المائة عند الحيوانات المفتقرة إلى كفايتها من اليود.
والنصيحة التي نقدمها لكل متألِّم من كسل الغدة الدرقية : هي أن يدخل اليود إلى نظامه الغذائي ، وأن يستعمل طيلة حياته الملح النباتي المشبع باليود.
وللحصول على فيتامينات ( ب ) يجب أن يتناول حبوب القمح ، والكبد.
وإذا أراد الخلاص من تمدد الغدد فعليه أن يأكل بكثرة من سمك البحر الغني باليود ، وأن يفرط في ذلك ما استطاع ، وأن يتبع باهتمام ( النظام المثالي ) » (1).
« إن نقص إفراز الغدة الدرقية يحدث تضخماً في اللسان والشفتين وانشقاق الجلد وقصر الأطراف وفقدان الشهية وانخفاض درجة الحرارة والنبض وإمساك وفقر دم.
وبعكسها في زيادة إفراز الغدة الدرقية تسبب أحياناً أمراض الأعصاب والحالات النفسية المصحوبة بقلة النوم والتهيج ، ورعشة الأطراف وفقدان الوزن وزيادة النبض وكثرة العرق » (2).
1 ـ الغذاء يصنع المعجزات : ص 81 و 82 ، و 186 ـ 189.
2 ـ الموسوعة الطبية : 150 سؤال.
(384)
المصادر
( الالف )
1 ـ الاختصاص لأبي عبدالله محمد بن محمد النعمان العكبري البغدادي المعروف بالشيخ المفيد ( ت 413 هـ ) مؤسسة النشر الإسلامى الطبعة الاُولى.
2 ـ اخطاء التمدن للدكتور امين روبحة.
3 ـ اذكياء الاطباء للعلامة الشيخ محمد رضا الحكيمي ولد في 1358 هـ 1957 م منشورات مؤسسة الاعلمي للمطبوعات بيروت.
4 ـ اسرار خلق الإنسان للدكتور داود سلمان السعدي الطبقة الاُولى بيروت 1414 هـ ق.
5 ـ اسرار الطب العربي لسعيد جرجس كوبلي نشر دار مكتبة الحياة بيروت.
6 ـ الاستيعاب في معرفة الاصحاب لابن عبد البر تحقيق علي البجاوي.
7 ـ امراض الجهاز البولي للدكتور امين رويحة نشر دار القلم الطبعة الثالثة بيروت 1983 م.
8 ـ الامراض الشائعة للدكتور محيي الدين طالو العلبي دار ابن كثير الطبعة الاولى دمشق 1410 هـ 1989 م.
( الباء )
9 ـ بحار الانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار ( عليهم السلام ) للعلامة الشيخ محمد باقر بن محمد تقي المجلسي ت 1111 هـ مؤسسة الوفاء الطبعة الثانية بيروت 1403 هـ ـ ق.

(385)
( التاء )
10 ـ تاريج بغداد لأبي بكر احمد بن علي الخطيب البغدادي ( ت 463 هـ. ق ).
11 ـ تاريخ النباتات للدكتور عادل ابو النصر المطبعة الوطنية الطبعة الاُولى بيروت 1962 م.
12 ـ تبصرة المتعلمين في احكام الدين للعلامة الشيخ ابو منصور جمال الدين الحسن بن يوسف بن المطهر الحلي الاسدي ولد سنة 648 هـ في مدينة الحلة الطبعة الاُولى 1411 هـ ـ 1990 م.
13 ـ تحفة الحِب في اصل الطب للدكتور اطفيش سلطنة عُمان.
14 ـ التحقيق في كلمات القرآن الكريم للعلامة الشيخ حسن المصطفوي نشر وزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي الطبعة الاُولى 1416 هـ ـ ق.
15 ـ التداوي بالاعشاب للذكتور امين رويحة نشر دار الاندلس الطبعة الاولى بيروت 1961 م.
16 ـ التداوي بلا دواء للدكتور امين رويحة.
17 ـ التداوي بالاعشاب والنباتات الطبيعية للدكتور عز الدين فرّاج.
18 ـ تذكرة اولى الالباب والجامع للعجب العجاب لداود بن عمر الضرير الانطاكى ( ت 1008 هـ ) نشر المكتبة الثقافية بيروت المطبعة العثمانية مصر 1356 هـ ـ ق.
19 ـ تذكرة القليوبي في الطب والحكمة طبع القاهرة.
( الثاء )
20 ـ ثبت علمياً محمد كامل عبد الصمد الناشر الدار المصرية اللبنانية الطبعة الثانية 1411 هـ ـ 1990 م القاهرة.
21 ـ الثوم والعمر المديد للعماد مصطفى طلاس.
( الجيم )
22 ـ الجامع لمفردات الادوية والاغذية عبد الله بن احمد الاند لسي المالقي

(386)
العشاب المعروف بابن ا لبيطار مطبعة حسين بك القاهرة 1291 هـ ـ ق.
( الخاء )
23 ـ الخصال لأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي المعروف بالشيخ الصدوق ( ت 381 هـ ـ ق ) طبع مؤسسة النشر الإسلامى 1403 هـ.
( الدال )
24 ـ دائرة المعارف للعلامة الشيخ الاعلمي الطبعة الثانية بيروت 1413 هـ 1993 م.
25 ـ دائرة معارف القرن العشرين لفريد وجدي.
26 ـ دعائم الإسلام للقاضي ابى حنيفة النعمان الطبعة الاُولى بيروت 1411 هـ ـ ق.
27 ـ دليل الاسرة الصحي الجمعية الطبية الامريكية ـ تعريب جورج شاغوري دار العلم للملايين الطبعة الاولى بيروت 1989 م.
28 ـ ديوان المتنبي لأبي الطيب احمد بن الحسين بن الحسن بن عبد الصمد الجعفي الكندي الكوفي المعروف بالمتنبي ولد في محلة اسمها كندة في الكوفة سنة 915 م ـ 303 هـ
شرح علي العسيلي منشورات مؤسسة الاعلمي للمطبوعات الطبعة الاولى 1417 هـ / 1997 م ، بيروت لبنان.
( الراء )
29 ـ الرحمة في الطب والحكمة للطبري
30 ـ الرسالة الذهبية ( المعروفة بطب الإمام الرضا ( عليه السلام ) ) تحقيق الشيخ محمد مهدي نجف منشورات مكتبة الإمام الحكيم العامة النجف الاشرف.
( السين )
31 ـ السنن الكبرى لأبي بكر احمد بن الحسين بن علي البيهقي ت سنة 458 هـ ـ ق تحقيق عبد القادر عطا دار الكتب العلمية الطبعة الاولى بيروت 1414 هـ ـ ق.

(387)
( الشين )
32 ـ شباب في الشيخوخة للدكتور امين رويحة
33 ـ شرح نهج البلاغة ، لعز الدين عبد الحميد بن محمد المعتزلي المعروف بابن ابي الحديد ت سنة 656 هـ ، تحقيق محمد ابو الفضل إبراهيم ، دار احياء التراث بيروت الطبعة الثانية 1387 هـ ـ ق.
34 ـ شرح الاسباب لابن النفيس
35 ـ الشفاء من كل داء ، احمد الخطيب الطبعة الاولى 1991 ـ 2000 دمشق.
( الصاد )
36 ـ صحيح مسلم لأبي الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري ت سنة 261 هـ.
37 ـ صحيح البخاري لأبي عبدالله محمد بن اسماعيل البخاري ت سنة 256 هـ.
38 ـ صحيفة الإمام الرضا تحقيق ونشر مؤسسة الإمام المهدى ( عليه السلام ) الطبعة الاولى 1408 هـ.
39 ـ الصيدلية الشعبية للعلاج بالاعشاب للاستاذ عبد الحميد الجوهري نشر الشركة العالمية للكتاب بيروت 1988 م.
( الطاء )
40 ـ طب النبي لأبى العباس جعفر بن محمد المستغفري ( ت 432 هـ ) تقديم العلامة السيد محمد مهدي السيد حسن الخرسان منشورات المكتبة الحيدرية في النجف الاشرف 1385 هـ ـ 1966 م.
41 ـ طب الائمة برواية عبد الله والحسين ابنى بسطام بن سابور الزيات النيسابوريين ـ قرن 4 هـ ق.
42 ـ طب الإمام الصادق للدكتور محمد الخليلي الطبعة الثانية منشورات المكتبة الحيدرية في النجف الاشرف 1363 هـ ـ ق.

(388)
43 ـ الطب محراب الإيمان للدكتور خالص جلبي كنجو نشر مؤسسة الرسالة بيروت 1391 هـ ـ ق ـ 1971 م.
44 الطب الشعبي للدكتور د ـ س ـ جار فيس نقله إلى العربية الدكتور امين رويحة وفيه ملحق في آخر الكتاب للدكتور امين رويحة نشر دار القلم الطبعة الرابعة بيروت 1982 م.
( العين )
45 ـ عجائب المخلوقات وغرائب الموجودات لابن زكريا القزويني
46 ـ عمدة القارىء.
47 ـ عيون اخبار الرضا لأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي المعروف بالشيخ الصدوق ت سنة 381 هـ ـ ق بيروت.
( الغين )
48 ـ الغذاء لا الدواء للدكتور صبري القباني الطبعة العشرين نشر دار العلم للملايين 1990 م بيروت.
49 ـ الغذاء يصنع المعجزات للدكتور هوزر سويسري ترجمة قدامة طبعة بيروت.
50 ـ الاغذية والادوية للدكتور الخطابي.
51 ـ الغذاء يغني عن الدواء إعداد الدكتور محمد رفعت الطبعة الاولى نشر دار البحار بيروت 1987 م.
( الفاء )
52 ـ الفردوس في الحكمة والطب لأبي الحسن علي بن سهل الطبري تحقيق محمّد زبير الصديقي طبعة آفتاب برلين 1928 م.
53 ـ الفردوس بمأثور الخطاب لأبي شجا شيرويه بن شهرداربن شيرويه الديلمي الهمذاني الملقب كيا ( ت 445 ـ 509 ) ( 1053 ـ 1115 م ) تحقيق السعيد بن بسيوني زغلول ، دار الكتب العلمية الطبعة الاولى 1406 هـ بيروت.

(389)
54 ـ فقه اللغة وسر العربية لأبي منصور عبد الملك بن محمد بن اسماعيل الثعالبي النيسابوري ت سنة 429 هـ تحقيق الدكتور جمال طلبة منشورات محمد علي بيضون دار الكتب العلمية بيروت لبنان 1422 هـ ـ ق.
55 ـ فن العلاج بالاعشاب ومدى تأثيرها على صحة الإنسان تأليف آن ماكنتير ترجمة زياد يوسف عبد الرحيم نشر دار الإيمان الطبعة الاولى دمشق 1410 هـ ـ 1990 م.
( القاف )
56 ـ قاموس التداوي بالاعشاب للدكتور محمد رفعت نشر دار البحار ومكتبة الهلال الطبعة الاولى بيروت 1988 م.
( الكاف )
57 ـ الكافي للمحدث ثقة الإسلام ابي جعفر بن يعقوب بن اسحاق الكليني الرازي ت سنة 329 هـ ـ ق ، نشر دار الأسوة للطباعة الطبعة الثانية 1422 هـ ـ ق.
58 ـ الكشكول العجيب لفضيلة السيد مجتبى السويج ، نشر مطاف الطبعة الاولى ربيع الثاني 1424 هـ ـ ق.
59 ـ الكفاية في الطب المنسوب لعلي بن رضوان المتوفى سنة 460 هـ ـ ق تحقيق الدكتور سلمان قطاية نشر دار الرشيد الطبعة الاولى بيروت 1401 هـ ـ ق.
60 ـ كلمة الله للعلامة الشهيد السيد حسن الحسينى الشيرازي ، دار الصادق الطبعة الاولى بيروت 1389 هـ ـ 1969 م.
61 ـ كنز العمال في سنن الاقوال والافعال لعلاء الدين علي المتقي بن حسام الدين الهندي المتوفى سنة 1975 هـ منشورات دار الكتب العلمية الطبعة الاولى بيروت 1419 هـ ـ 1998 م.
( اللام )
62 ـ لسان العرب لابن منظور الإفريقي تحقيق عبد الله علي الكير وآخرين القاهرة دار

(390)
المعارف 1979 م.
63 ـ لطائف المعارف للإمام أبي منصور عبد الملك بن محمد بن اسماعيل الثعالبي 350 ـ 429 هـ ق طبعة دار احياء الكتب العربية تحقيق ابراهيم الابياري وحسن كامل ت 1379 هـ ـ ق 1960 م القاهرة.
( الميم )
64 ـ مجمع الزوائد ومنبع الفوائد لنور الدين علي بن ابي بكر الهيثمي ت 807 هـ تحقيق عبدالله محمد درويش دار الفكر الطبعة الاُولى بيروت 1412 هـ.
65 ـ المحاسن لأبي جعفر احمد بن محمد البرقي ت 280 هـ
66 ـ المحجة البيضاء في تهذيب الاحياء للعلامة المولى محسن الفيض الكاشاني ت 1091 هـ.
67 ـ مخزن الادوية للعلامة السيد عباس الكاشاني.
68 ـ المخلاة لبهاء الدين الحارثي الهمذاني العاملي ت 1031 هـ مكتبة الحلبي الطبعة الثانية القاهرة 1377 هـ ـ 1957 م.
69 ـ مرض السكر تأليف الدكتور نانسي توشيت ترجمة عزة حسين كبة الطبعة الاولى 1421 هـ ـ 2001 م الدار العربية للعلوم بيروت.
70 ـ الامراض الشائعة للدكتور محيي الدين طالو العلبي دار ابن كثير الطبعة الاُولى دمشق 1410 هـ ـ 1989 م.
71 ـ المستدرك على ا لصحيحين لأبي عبدالله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري ت 405 هـ.
72 ـ مستدرك الوسائل ومستنبط المسائل للميرزا حسين النوري الطبرسي ت سنة 1320 هـ نشر مؤسسة آل البيت لإحياء التراث الطبعة الثانية ( 1320 هـ ) بيروت 1408 هـ ـ 1988 م.
73 ـ مسند ابن حنبل لأحمد بن محمد بن حنبل الشيباني المتوفى سنة 341 هـ