أسباب عدم الفتح

[بواب سقر]

هده عقيدة جديدة لانعرفها انت بهدا قد الغيت الجنة والنار وادخلت النصارى واليهود الجنة وايضا الوتنيين واصبح الاسلام والتوحيد لامعنى له فالكل في الجنة والكل على حق واصبح اليهودي الخبيت والنصراني الضال عابد المسيح والوتني عابد البقر متل المسلمين سواء بسواء شكرا على هده الحقائق الجديدة كليا والتي لم يسبق لها متال تحياتي لك وشكرا

اخي ماجر ، اين الجديد في ان نترك الحكم لله

نحن مسلمون وعلى شريعة جاء بها الرسول محمد صلى الله عليه وسلم

علينا ان نسلم ونؤمن لامر الله..
لا يهمني شخصيا من يدخل النار و من يخرج ، فهل انا محاسب على عملي و نيتي و صلتي بربي.
ام مطلوب مني اصنف الخلق و احكم عليهم قبل ان اشهد يوم القيامة
انا لا احب اي انسان خبيث و ادعوا الله في كل صلاة ان لا يجعلني ضالا او مغضوب عليه..
وانا اعلم يقينا ان هذه الاوصاف ستجدها بييننا نحن كأفراد ومسلمين وفي اي مجتمع.

فلماذا هذا التعجب ولماذا لا تريد لعدد اكبر من الناس ان ينجوا من عذاب الحريق ؟

[بواب سقر]

نعود الى موضوع الروحانيات فعندما يعطي لك شيخ ورد ويقول لك ادكره لله وهو اساسا من اجل اكتساب سر اسم او اية او دعوة فهو اما يضحك عليك او جاهل لأن الورد لله لا يكون بدكر ه بعدد معين بعد كل فرض ليفتح الله عليك بل هو يكون في كل وقت وفي كل مكان ومن غير عدد بقصد تحصيل الاجر والتواب وليس لتروحن لان المتروحن مهما حاول خداع نفسه فانه يعلم انه لايدكر لله حقيقة بل من اجل اكتساب خدمة فقط

كل شيء لله اخي ما جر ، فحتى لقمة تاكلها تنوي بها رضا الله و شهادة على نعمته ، عبر حضورك واعتارفك ويقضتك اثناء ذاك العمل او هذا..

بالنسبة للورد وترتيبه فهذا لا يقوم به الا شيخ لديه قدرة عقلية وروحية كبيرة جدا ، فالترتيب ليس وضع عدد وتكرار عادي .. فهو ان لتزمت به يعبر عن تسديد النية بالعمل فتحصل على المراد الذي تبتغيه...

وحين تقوم باي عمل فالنية هي مفتاحه دوما ، فانت تنوي الحصول على روحانية فهل تعلم ما معنا روحانية
هو انشطار من قوة خادمة لطاقة الاسم و منفوخ فيها من روحانيتك ، فيصبح لديك خادم لتلك الاية وهو صاحب روحي و مرافق لجسدك الباطني ٢٤ ساعة ، وهو ياخذ ما بنيتك ويعمل على تسديدها ما مكنه الله ، فهو يسعد لسعادتك لانك حين تبلغ مرادك فهو يصل إليه نور من نورك وحين تتقوى بالذكر يرتشف احلى شيء يمكن له ان يرجوه في حياته ، فانت كالبئر موصول بعالم الحمد و الوارد يشرب من النور الذي يصب فيك ...
الحياة العاقلة في البعد الباطني تاخذ اشكال مختلفة عن الحياة في البعد الظاهر المادي ..

عموما هناك امر متأكد منه ان الحاجب الوحيد لدى المريد عن اتصال بما اعطاه يااه شيخه .. هو الفهم الفكري لكيفيفة الذكر و الاتصال والعمل والتحقق منذلك.. فكثير من الناس يقفون عند الحجاب الفكري .... فلا يستطيعون حتى نقل تردد ادمغتهم الى مستوى الدخول في الاتصال والمحافظة عليه..

الناس تعرف حركة الصلاة ظاهريا ، لكنهم لا يعلمون الحركة الباطنية لوعيهم.. و الدليل انهم فهموا الخشوع بانه بكاء و نحيب في الصلاة... بينما هو اعلى درجات الحضور الحقيقي يختفي في وجوده كل خيال بما فيها الواقع المادي المحيط

[بواب سقر]

لوكان الامر كما تقول ياسيدي لما فتح المسلمين العالم شرقا وغربا لنشر الاسلام في كل مكان ولماذا بعت الله سيدنا محمد إلى الدنيا وإلى الإنس والجن لأن الناس على حق ولايحتاجون لتصحيح وضع خاطئ موجود في العالم أخيرا أوجه لك سؤال هل يدخل الجنة من مات على غير الاسلام من كل الأديان من الأمم الموجودة بيننا الآن اريد إجابة بناء على كل الآيات الموجودة في القران في شأن هدا الموضوع حسب اعتقادك الشخصي

لم اعترض على مبعث الرسول اخي ماجر فلا اعلم كيف فهمت الامر وكيف اعترض فهل انا الخالق معاذ البه

بالنسبة من يدخل الجنة فانا لا اعلم حقيقة من يدخلها فهو الله رب العباد ولست انا ولن نعلم حتى ياتي يوم العرض يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم


واسأل الله لي ولك ان نكون يومها جئنا بقلب سليم وعمل صالح يرفعنا


وهنا ايات ربما تجد فيها امر يبين لك ان الله عادل بين عباده
مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ


إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَىٰ وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

[بواب سقر]

هدا كلام مخالف لاجماع الامة يا اخي الغالي وانت حر كما قلت لك وكما قال النبي من لم يؤمن به فلاجنة له وان لا أستطيع رد كلام رسول الله لأن من يرد كلامه فهو راد لكلام الله الحمد لله على نعمة الاسلام الدين الحق وشكرا لك يا اخ بواب سقر على الردود الراقية

اخي الحبيب الامة لم تجمع على حركات صلاتها... فكيف أجمعوا على من يدخل النار ومن يدخل الجنة؟ ومن اعطاهم هذا الحق ؟ غريب جدا
لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ وَلا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيّاً وَلا نَصِيراً


إجماع الأمة .

من أخطر المقولات التي ابتلت بها الأمة الإسلامية على مدى عصورها حتى اليوم ,ألا وهي مقولة
"لا يمكن الإجماع على خطأ" أو أجمعت الأمة على ........
هذا الوهم الذي ابتدعوه ,وأقصد القائمين على أمر هذه الأمة من علماء دين ورجال دين ,الغاية منه هو قيادة الأمة كالقطيع . لأنه مجرد ذكر أن الأمة أجمعت ,فعلى أفراد الأمة تعطيل العقل ,وإتباع الإجماع ,بدون تفكير أو تدبر.
يقول الدكتور أحمد منصور في جوابه من على موقع أهل القرآن حول مفهوم الإجماع.
" ليس هناك ما يعرف بالإجماع ، ولم يحدث أن أجمعت هذه الأمة إلا على الاختلاف. وأحمد بن حنبل قالها فى القرن الثالث مبكرا : ( من إدعى الاجماع فى شىء فقد كذب ، وما أدراه أن الناس اختلفوا وهو لا يعلم )
ومعلوم أن ما تقوله الشيعة يخالفه السنة ، بل أن ما قاله أئمة السنة يعارض بعضه بعضا ، بل أن التلميذ يعارض شيخه، و أكثر من ذلك فالفقيه يتناقض مع نفسه فى الصفحة الواحدة حتى فى كتب الحديث "..
.
السؤال المحوري في هذا المقام ,ما هو تعريف الأمة ؟
الأمة ,بغض النظر عن التعريفات السياسية والاجتماعية لمفهوم الأمة ,فهي أولاً وأخيراً تتألف من أفراد ,بشر عادين ,لا وجود للملائكة بين صفوفهم .وهؤلاء البشر بحكم خلقهم يخضعون في أرائهم وتحليلاتهم للخطأ والصواب.والإجماع على أمر ما لا يجعل منهم معصومين عن الخطأ. أي بمعني أخر لا نستطيع أن ننفي أن يكون إجماعاً على الخطأ.وهذا ما حدث ويحدث وسوف يحدث طالما تمسكنا بهذا الوهم.
التاريخ البشري هو الحكم على الأفكار والمقولات والمعتقدات ,لأنه يمثل الواقع الذي مضى ,وترك لنا من بعده النتائج التي علينا دراستها وأخذ العبرة منها.
على سبيل المثال ,الناس بالإجماع كانوا يؤمنون بأن الأرض مسطحة ,تبين بعد ذلك أن إجماعهم كان على غلط.
المسلمون يعتقدون بفعل إجماع الأمة ,أن للرسول سنة خاصة به تختلف عن سنة الله الثابتة والتي لا تتحول ولا تتغير.مع أن الله عز وجل يؤكد في مواقع كثيرة في كتابه أن لا سنة لأحد غير سنته سبحانه وتعالى.
من جهة أخرى ... فهل هذا الإجماع المزعوم فعلاً يمثل رأي الأمة بالكامل ,أبداً ....وهذا ظلم ,لأن هناك مجموعة ليست بالقليلة تؤمن فقط بسنة الله عز وجل الوحيدة.
الإجماع في حقيقته ,هو إجماع بعض علماء الدين أو رجال الدين ضمن مذهب ما..أو طائفة ما... أو رأي عالم وأو شيخ لمذهب أوطائفة أو طريقة, لا علاقة له بإجماع الأمة , لكن المجمعون أصحاب الرأي أو صاحب الرأي ,يتعبرون أن رأيهم هو المطلق الصحيح ,لهذا يقال عنه أنه رأي الأمة وإجماعها , من باب أن كل مذهب وكل طائفة تعتبر نفسها الفرقة الناجية وهي الممثلة للرأي مطلق الصحة.
المسلمون مثلاً, يصرون بالإجماع ,على أن للإنسان روح وجسد بناء على ما جاء في كتب التراث ,وينسجون حول مفهوم الروح روايات لا عد لها ولا حصر لها , مع أن القرآن الكريم يؤكد أن للإنسان جسداً ,ونفساً ...والروح في القرآن لها معان تختلف عن معنى النفس. ومع ذلك ومن منطلق مفهوم إجماع الأمة فإن الغالبية تجمع أنه عند موت أحدهم أن روحه خرجت من جسده.أليس هذا الإجماع يقوم على خطأ ,لأن القرآن الكريم كمرجعية مطلقة يقول ,يا أيتها النفس المطمئنة أرجعي....).أي الخروج للنفس.

في كتب التراث نقرأ مثلاً أن الأمة أجمعت على خلافة أبوبكر ,وأفراد الأمة مع كل أسف يرددون ذلك بدون دراسة للوقائع التي حدثت بعد وفاة الرسول ,مع العلم أن تنصيب الخليفة الأول لم يكن بإجماع الأمة ,هناك من عارض ,وهذه حالة صحية ..يجب الافتخار بها وتعميمها .
في الختام ,مقولة الإجماع ,تلغي العقل ,عقل الفرد المسلم وتجعله ينقاد إلى فكر المذهب والطائفة أو الأشخاص ,بدون تفكير وبدون تحكيم لهذا الإجماع إلى كتاب الله, مطلق المعرفة .الإجماع فتح باب التقليد الخطأ ,تقليد الآباء , وهذا ما نهى عنه كتاب الله
.القرآن الكريم دعا كل إنسان إلى استخدام عقله,ليناقش الموروث,ويناقش مقولات الإجماع الوهمية حتى لا يضل ..
يقول الدكتور أحمد منصور .
"لو أجمع كل البشر من آلاسكا الى القارة القطبية الجنوبية وحتى النرويج واليابان و (بلاد تركب الأفيال ) من بدء الخليقة والى قيام الساعة على أمر يخالف كلام الله تعالى فى آية قرآنية واحدة فلا عبرة بكلامهم ،وليس كلامهم ملزما لأحد لسبب بسيط هو انهم لن يحاسبوك يوم القيامة ، ولأنهم لا يملكون لك موتا ولا حياة ولا نشورا."

[بواب سقر]

ليس كل المسيحين يقولون بهذا.. هناك فئة كبيرة من المسحيين يعتبرون المسيح رجلا او رسول..
هذا القول موجه لمن يعتقد جازما و ينشر هذا المعتقد على ان الله هو ذات المسيح ... فتعالى الله عما يشركون .. ولا اله الا الله

[بواب سقر]

ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم كونوا من قبل يستفتحون على الدين كفروا فلما جاهم ماعرفو كفروا به فلعنة الله على الكافرين

اخي ما جر هذه لمن عرف و كشف له... اي لمن استيقن الحق ... ورغم ذلك استكبارا كفر

فهل اطلعت على سرائر البشر لتكفرهم

[بواب سقر]

اطلع عليها ربنا ملك ملوك الباطن العضيم الاعضم وأخبرنا بها

الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير.
سؤالي؟ هل اطلعت انت على ضمائر كل فرد

انا مؤمن بان الله حين يحاسب فانه ياتيه كل فرد ، وسيكون له حساب دقيق ولا يزر وزر شخص آخر، ولذلك من الصعب ان نحكم بالاجماع على كل شخص بانه كافر ...

الكافر هو المغطي و الحاجب.. اي حجب نور الله عن ذاته ..

[بواب سقر]

أد تبراء الدين اتبعو من الدين اتبعو ورأوا العداب وتقطعت بهم الاسباب

احي ما جر ان تلقي بايات وكانك انت انزلتها..
هذا الله يحكم ولسنا نحن فكيف تصف بها اناس لا تعلمهم ولم تكشف على عملهم ومعتقدهم ..

لماذا هذا التعطش لاخراج الناس عن رحمة الله.. وكاننا سننال جائزة كلما اثبتنا انه لن يدخل احد الجنة سوانا..

في النهاية وهو حاصل ، الفرق الاسلامية تكفر بعضها بعضا فيا عجبا لنار تأكل بعضها بعضا

[بواب سقر]

للعلم انا لا أمتلك روحانيات ابدا وأحس بقوة بهده الاشياءفما بال أصحاب الكشف

ما دمت بشر مثلنا فانت لك جزء باطني وجزء مادي.. ربما قصدك لا تمتلك عهد او خديم منشطر منك

كل شخص يصلي و يتواصل بالذكر فله جسد باطني... ويسميه الكثير بالهالات والاجساد السبعة

[باحث الفلك]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته استسمح ان كان لرسالتي ازعاج لقد رزقني الله عزوجل بمعرفة 'الباطن' هذا العالم المليء بالاسرار لاكن للاسف ليس لدي من يوجهني فيه حيث ان كل ما املك هو معرفة سطحية رغم ذلك وللحمد لله وجدت هذا المنتدى .
ارجوا ان تنيرني ببعض من العلم كطريقة الممارسة الصحيحة و بعض المعرفة العامة حول هذا العالم وطرق ولوجه. ما انا الاطالب علم ارجوا ان تقبل طلبي وتنير جهلي واني لشاكر لك طول العمر جزاك الله خيرا.

[القعقاع]

ماشاء الله تبارك
من اجمل الدروس في التربية والإرشاد
اللهم نسألك صفاء السريرة
والتقى والعفاف
اللهم لا تشغلنا عنك